鈴木武士の追悼ブログです。娘が個人的に暇を見てつくっていますので、更新頻度や記事のクオリティはイマイチかもしれませんがご容赦願います。
生前の父をご存知で、このブログを見に来て下さる方は、必ずしも「最新記事が先」という通常のブログ形式がお好きな方ばかりではないと思いますので、暫定的にこのブログは「古い記事から先」という方式でアップしていきます。最近の記事については、右側の新着記事の欄をご覧下さい。
よろしくお願いいたします。
たけ坊の娘 拝
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よろしくお願いいたします。
たけ坊の娘 拝
1937(昭和12)年7月22日、東京市京橋区(当時)にて生まれる。７人兄弟の第３子、次男坊。
1950年(昭和25)年、千葉県二宮町立(当時)二宮小学校卒業。
早稲田中学校、早稲田大学高等学院を経て、1956(昭和31)年早稲田大学第一文学部露文科入学。体育会山岳部に所属。
1961(昭和36)年、同大学同学科卒業。共同通信社入社。運動部記者として62年からサッカー担当。1970、74、78、82年ワールドカップのほか、68、72、76、80年冬季オリンピックなどを現地取材。
なお、1970年のメキシコ・ワールドカップ取材は、日本の新聞記者として初の正式特派員、数人の中の一人である。
1978-1992年、日本サッカー協会機関誌「サッカー JFA NEWS」編集長(ボランティア)。
共同通信社福岡支社運動部長、スポーツ特信部長、編集委員室編集長などを経て、1997年定年退職。
以後、フリーとしてサッカー、釣りなどに関する記事を執筆。
日本サッカー殿堂委員会第一期委員をつとめる(2006年、体調不良により退任)。
2007年5月12日、多臓器不全により死去。69歳。
＜この記事は工事中です。もっと詳しいことがわかったら書き足します＞
1950年(昭和25)年、千葉県二宮町立(当時)二宮小学校卒業。
早稲田中学校、早稲田大学高等学院を経て、1956(昭和31)年早稲田大学第一文学部露文科入学。体育会山岳部に所属。
1961(昭和36)年、同大学同学科卒業。共同通信社入社。運動部記者として62年からサッカー担当。1970、74、78、82年ワールドカップのほか、68、72、76、80年冬季オリンピックなどを現地取材。
なお、1970年のメキシコ・ワールドカップ取材は、日本の新聞記者として初の正式特派員、数人の中の一人である。
1978-1992年、日本サッカー協会機関誌「サッカー JFA NEWS」編集長(ボランティア)。
共同通信社福岡支社運動部長、スポーツ特信部長、編集委員室編集長などを経て、1997年定年退職。
以後、フリーとしてサッカー、釣りなどに関する記事を執筆。
日本サッカー殿堂委員会第一期委員をつとめる(2006年、体調不良により退任)。
2007年5月12日、多臓器不全により死去。69歳。
＜この記事は工事中です。もっと詳しいことがわかったら書き足します＞
(著書)
「ワールドカップ物語 20世紀スポーツの最高峰−サッカー世界選手権」
1997年 ベースボール・マガジン社
「サッカー狂騒曲 ワールドサッカーおもしろ話」 1998年 ベースボール・マガジン社
(訳書・編訳書)
「図解・ペレのサッカー技術」ポール・トレビリオン著 1976年 ベースボール・マガジン社
「ベッケンバウアー自伝 わたしにライバルはいない」フランツ・ベッケンバウアー著 1976年 講談社
「ペレ自伝 サッカー わが人生」エドソン・ペレ著 1977年 講談社
(編集・編著)
「サッカー JFA NEWS」 No1(1978)〜No95(1992) (財)日本サッカー協会
「天皇杯65年史 全日本サッカー選手権全記録」 1987年 (財)日本サッカー協会
「日本サッカー協会 75年史 ありがとう。そして未来へ」 1996年 (財)日本サッカー協会
(監修)
「世界サッカー史 歴史・スター・戦略」 オフドジッフ・ジュルマン著 大竹国弘訳 岡野俊一郎・牛木素吉郎・鈴木武士監修 1977年 ベースボール・マガジン社
(共著)
「サッカー世界のプレー 1970 メキシコ大会」 牛木素吉郎構成 講談社 1970年 (この本は自宅になく、現物を見たことがありません。父も少し記事参加していると聞いています)
「挑戦と栄光と 昭和スポーツ史・64の激闘譜」 山際淳司＋共同通信社 1989年 共同通信社
「木と語る」 共同通信社編 1989年 共同通信社
「われら地球市民 世界に飛び出した日本人」 共同通信社編 1990年 共同通信社
「水に聴く」 共同通信社編 1994年 共同通信社
「山を歩けば」 共同通信社編 1994年 共同通信社
「最新 サッカー百科大事典」 (財)日本サッカー協会/日本サッカーライターズ協議会編 2002年 大修館書店 ※
（執筆）
「広辞苑 第四版」 岩波書店 1992年
（スポーツ用語（サッカー関係が中心だと思いますが）で執筆したようです。親しくしてくださった方によれば「一寸自慢」にしていたとか。今、手元には第五版しかないのですが、第五版でも最後に「第四版までに"貢献"した人」リストで名前を挙げてもらっています。鈴木姓ではなく戸籍名でですが・・・。）
＜とりあえず今父の本棚で探せるのはこのくらいなんですが・・・他にもなにかまとめたものがあるのでしょうか。もしご存知の方がおられればご一報を！＞
※2009年6月追記。父と懇意にしてくださった編集者の方から教えていただきました(本そのもののご寄贈もいただきました。ありがとうございます！） 父は編集委員・執筆者として参加しています。なお、これもその方から教えていただいたのですが、277pに、試合後の記者会見の様子の小さい写真があり、幹事で聞き役をやっている父がちょこっと写っています。Kさん、おっしゃるとおり、仕事中の父ってほとんど見たことがないので面白いですね。
「ワールドカップ物語 20世紀スポーツの最高峰−サッカー世界選手権」
1997年 ベースボール・マガジン社
「サッカー狂騒曲 ワールドサッカーおもしろ話」 1998年 ベースボール・マガジン社
(訳書・編訳書)
「図解・ペレのサッカー技術」ポール・トレビリオン著 1976年 ベースボール・マガジン社
「ベッケンバウアー自伝 わたしにライバルはいない」フランツ・ベッケンバウアー著 1976年 講談社
「ペレ自伝 サッカー わが人生」エドソン・ペレ著 1977年 講談社
(編集・編著)
「サッカー JFA NEWS」 No1(1978)〜No95(1992) (財)日本サッカー協会
「天皇杯65年史 全日本サッカー選手権全記録」 1987年 (財)日本サッカー協会
「日本サッカー協会 75年史 ありがとう。そして未来へ」 1996年 (財)日本サッカー協会
(監修)
「世界サッカー史 歴史・スター・戦略」 オフドジッフ・ジュルマン著 大竹国弘訳 岡野俊一郎・牛木素吉郎・鈴木武士監修 1977年 ベースボール・マガジン社
(共著)
「サッカー世界のプレー 1970 メキシコ大会」 牛木素吉郎構成 講談社 1970年 (この本は自宅になく、現物を見たことがありません。父も少し記事参加していると聞いています)
「挑戦と栄光と 昭和スポーツ史・64の激闘譜」 山際淳司＋共同通信社 1989年 共同通信社
「木と語る」 共同通信社編 1989年 共同通信社
「われら地球市民 世界に飛び出した日本人」 共同通信社編 1990年 共同通信社
「水に聴く」 共同通信社編 1994年 共同通信社
「山を歩けば」 共同通信社編 1994年 共同通信社
「最新 サッカー百科大事典」 (財)日本サッカー協会/日本サッカーライターズ協議会編 2002年 大修館書店 ※
（執筆）
「広辞苑 第四版」 岩波書店 1992年
（スポーツ用語（サッカー関係が中心だと思いますが）で執筆したようです。親しくしてくださった方によれば「一寸自慢」にしていたとか。今、手元には第五版しかないのですが、第五版でも最後に「第四版までに"貢献"した人」リストで名前を挙げてもらっています。鈴木姓ではなく戸籍名でですが・・・。）
＜とりあえず今父の本棚で探せるのはこのくらいなんですが・・・他にもなにかまとめたものがあるのでしょうか。もしご存知の方がおられればご一報を！＞
※2009年6月追記。父と懇意にしてくださった編集者の方から教えていただきました(本そのもののご寄贈もいただきました。ありがとうございます！） 父は編集委員・執筆者として参加しています。なお、これもその方から教えていただいたのですが、277pに、試合後の記者会見の様子の小さい写真があり、幹事で聞き役をやっている父がちょこっと写っています。Kさん、おっしゃるとおり、仕事中の父ってほとんど見たことがないので面白いですね。
大酒呑みだったのは、父を知っている人なら皆さんご存知だろう。
朝、起きてくるとまずウィスキーの水割り。
昼はビール一本、またはコップ酒。冷ややお燗は好きでなく、常に「常温で」と言っていた。
夕方にはコアントローだの、ブラディメアリーだの、気分で何か一杯。
夜はまずビール一本、その後は日本酒、焼酎のお湯割りなど。
そして寝る前にまた何か。一時期は梅酒を飲んでいたなあ。昔はブランデーなども飲んでいたかしら。
しかし、わたしの知る限り、ほとんど「酔う」ことはなかった。純粋に酒を楽しんでいた。酔って怒鳴るとか、へべれけになってその場で寝てしまうとかいったことは記憶にない。相当なザルだったのだろう。
(ただし、もっと若いころのことは、子供であるわたしは当然知らない。このアタリ、ご存知の方にお聞きしてみたいと思っている) ※2008年1月追記：高校時代からザルだったようです。詳しくはこちら。
80年代頃から本格的に始めた趣味の海釣りでも、かならずワンカップか何かをリュックに入れて出かけていた。
もちろん、海外に行けば、その土地の酒に挑戦。
先日元同僚の方と話していたら、「うん、昼飯時から必ずコップ酒飲んでたよね」
・・・って、会社でもかい！(いえ、わかってはいましたけどね)
これだけ呑んでいれば、肝臓やられるのも自明ってもの。でも父は、「飲めないくらいなら死ぬ」と常々言っていたから、結局それで命を縮めたのも、自分で選んだ"生き方"だったと思うしかない。
ところで弟から聞いた話。
弟が大学時代、うちで友人たちと徹夜マージャンだかをやっていた。朝になったところ、父が二階の寝室から降りてきて、「おう」とか何とか言って、水割りをぐいーっ。これで、父は生意気盛りのワルガキ共の尊敬を一身に集めたそうである(笑)。
＜追記 2007/12/10＞
父の40年来の友人の方からお聞きした話。泊りがけの宴会の翌日か何か、朝から呑んでいる父に「武士、オマエ朝からはやめろよ」とおっしゃったところ、「これはうがい薬だ」とのたもうたそうな。
・・・うがい薬って・・・・・ダメだこりゃ、って感じですよね。
朝、起きてくるとまずウィスキーの水割り。
昼はビール一本、またはコップ酒。冷ややお燗は好きでなく、常に「常温で」と言っていた。
夕方にはコアントローだの、ブラディメアリーだの、気分で何か一杯。
夜はまずビール一本、その後は日本酒、焼酎のお湯割りなど。
そして寝る前にまた何か。一時期は梅酒を飲んでいたなあ。昔はブランデーなども飲んでいたかしら。
しかし、わたしの知る限り、ほとんど「酔う」ことはなかった。純粋に酒を楽しんでいた。酔って怒鳴るとか、へべれけになってその場で寝てしまうとかいったことは記憶にない。相当なザルだったのだろう。
(ただし、もっと若いころのことは、子供であるわたしは当然知らない。このアタリ、ご存知の方にお聞きしてみたいと思っている) ※2008年1月追記：高校時代からザルだったようです。詳しくはこちら。
80年代頃から本格的に始めた趣味の海釣りでも、かならずワンカップか何かをリュックに入れて出かけていた。
もちろん、海外に行けば、その土地の酒に挑戦。
先日元同僚の方と話していたら、「うん、昼飯時から必ずコップ酒飲んでたよね」
・・・って、会社でもかい！(いえ、わかってはいましたけどね)
これだけ呑んでいれば、肝臓やられるのも自明ってもの。でも父は、「飲めないくらいなら死ぬ」と常々言っていたから、結局それで命を縮めたのも、自分で選んだ"生き方"だったと思うしかない。
ところで弟から聞いた話。
弟が大学時代、うちで友人たちと徹夜マージャンだかをやっていた。朝になったところ、父が二階の寝室から降りてきて、「おう」とか何とか言って、水割りをぐいーっ。これで、父は生意気盛りのワルガキ共の尊敬を一身に集めたそうである(笑)。
＜追記 2007/12/10＞
父の40年来の友人の方からお聞きした話。泊りがけの宴会の翌日か何か、朝から呑んでいる父に「武士、オマエ朝からはやめろよ」とおっしゃったところ、「これはうがい薬だ」とのたもうたそうな。
・・・うがい薬って・・・・・ダメだこりゃ、って感じですよね。
1年くらい前だろうか、何かの話の中で、父がデスクになったのは1978年だと聞いた。41歳のときか。とすれば、まあ、早くも遅くもない感じだろうか。
しかし父本人は、
「すごく嫌だった」
そうだ。
ちょっとだけ意外だった。というのが、以前に
「記者には"取材(情報を取ってくる、という意味での)が巧い（好きな)"タイプと、"書くのが巧い(好きな)"タイプがいる、自分は後者だ」
と言っていたから。
なんと言うか、わりにアームチェア派(というんですかね？)の記者、writerとしての記者気質なのかな、と、その話を聞いたときには思ったから。
でも、うれしかった。
というのは、父も「現場」が、そして「そこで人に会って話を聞く」のがやっぱり大好きだったのだな、と再認識できたから。わたしは、社会人としての最初の9年ほどはTVの報道屋をしていて、今は国際協力NGOで働いているが、どんな仕事をしていても、一番好きなのは「現場」なのだ。「その場の空気」「その場の人々に話を聞くこと、そこで考え、感じること」なのだ。こういうわたしの気質は、父から受け継いだものかもしれない。
さて、父は共同通信での最後の何年かを「編集委員」として過ごした。どうも漏れ聞くに、あるいは推測するに、自分の気に入った仕事しかしなかったようで、結構メーワクなおじさんだったのではないかと思うのだが、それはともあれ。
編集委員としては、企画ものなどで、国内・海外を問わず、自分で取材に行って記事を書くことがかなり多かったようだ。サッカー、あるいはスポーツのネタではないにしても。
その時代の父は、楽しそうに仕事をしていた覚えがある。やはり、「現場」に戻れたことに、その一因があったのだろうか。
しかし父本人は、
「すごく嫌だった」
そうだ。
ちょっとだけ意外だった。というのが、以前に
「記者には"取材(情報を取ってくる、という意味での)が巧い（好きな)"タイプと、"書くのが巧い(好きな)"タイプがいる、自分は後者だ」
と言っていたから。
なんと言うか、わりにアームチェア派(というんですかね？)の記者、writerとしての記者気質なのかな、と、その話を聞いたときには思ったから。
でも、うれしかった。
というのは、父も「現場」が、そして「そこで人に会って話を聞く」のがやっぱり大好きだったのだな、と再認識できたから。わたしは、社会人としての最初の9年ほどはTVの報道屋をしていて、今は国際協力NGOで働いているが、どんな仕事をしていても、一番好きなのは「現場」なのだ。「その場の空気」「その場の人々に話を聞くこと、そこで考え、感じること」なのだ。こういうわたしの気質は、父から受け継いだものかもしれない。
さて、父は共同通信での最後の何年かを「編集委員」として過ごした。どうも漏れ聞くに、あるいは推測するに、自分の気に入った仕事しかしなかったようで、結構メーワクなおじさんだったのではないかと思うのだが、それはともあれ。
編集委員としては、企画ものなどで、国内・海外を問わず、自分で取材に行って記事を書くことがかなり多かったようだ。サッカー、あるいはスポーツのネタではないにしても。
その時代の父は、楽しそうに仕事をしていた覚えがある。やはり、「現場」に戻れたことに、その一因があったのだろうか。
父が死ぬ直前、病院にお見舞いに来てくださった山岳部同期のHさんが、父を評して。
「たけ坊はアレだね、髪の毛振り乱してフケを落としてる昔風の文学青年と、バンカラでバリバリの体育会系の、交じり合ったやつだよね」
言い得て妙。
さて、体育会系の話は改めてエピソードを集めることとして。（山岳部関係の皆様、取材ご協力お願い致します)
父はさいごまで、「文学青年」的な心を持っていたと思う。そして、記者として社会をクリティカルに見る目も。
いつだったか、突然、石川啄木の詩の載った本を探してほしいという。
「詩？歌じゃなくて？」
「詩だよ詩！」
ということで、手に入りやすいところで買ったのがこれ。
ラッキーなことに、父が読みたがった詩はちゃんと収録されていた。
「はてしなき議論の後」 石川啄木
われらの且つ読み、且つ議論を闘はすこと、
しかしてわれらの眼の輝けること、
五十年前の露西亜の青年に劣らず。
われらは何を為すべきかを議論す。
されど、誰一人、握りしめたる拳に卓をたたきて、
'V NAROD !' と叫び出づるものなし。
・・・・・・
（講談社文芸文庫 『石川啄木歌文集』より抜粋)
買ってきた本を早速めくり、この詩を見つける。
「これだよこれ。これをもう一度読みたかったんだ。いいか。」
といって上述の詩(全篇)を朗読する。
「されど、誰一人、握りしめたる拳に卓をたたきて、'V NAROD !'と叫び出づるものなし！
'V NAROD !' と叫び出づるものなし！
・・・・ナロード、ってなんだかわかるか？」
「えーと・・・ナロードニキ、のナロードでしょ。人民、だっけ。」
「そうだよそうそう！ヴ･ナロード・・・・"人民の中へ"、だ。ヴ･ナロード、と叫び出づるもの、なし。」
それ以上は何も言わなかった父だけれど、今のわれわれの社会のいろいろな問題、それに対する思い、そしてそれを是正してこなかった--あるいは発生させてしまった--父たちの世代、そしてわたしたちの世代。「ヴ･ナロード」の実践が欠けている、そうしたリーダーを育ててこなかった、と感じていたのかもしれない。
そして、(この記事をちょっとかっこつけてしめくくるならば、)父の娘であるわたしは、「ヴ･ナロード」な生き方をしていきたいと思っている。わたしの選んだフィールドは、日本ではなく、途上国ではあるのだけれども。
「たけ坊はアレだね、髪の毛振り乱してフケを落としてる昔風の文学青年と、バンカラでバリバリの体育会系の、交じり合ったやつだよね」
言い得て妙。
さて、体育会系の話は改めてエピソードを集めることとして。（山岳部関係の皆様、取材ご協力お願い致します)
父はさいごまで、「文学青年」的な心を持っていたと思う。そして、記者として社会をクリティカルに見る目も。
いつだったか、突然、石川啄木の詩の載った本を探してほしいという。
「詩？歌じゃなくて？」
「詩だよ詩！」
ということで、手に入りやすいところで買ったのがこれ。
ラッキーなことに、父が読みたがった詩はちゃんと収録されていた。
「はてしなき議論の後」 石川啄木
われらの且つ読み、且つ議論を闘はすこと、
しかしてわれらの眼の輝けること、
五十年前の露西亜の青年に劣らず。
われらは何を為すべきかを議論す。
されど、誰一人、握りしめたる拳に卓をたたきて、
'V NAROD !' と叫び出づるものなし。
・・・・・・
（講談社文芸文庫 『石川啄木歌文集』より抜粋)
買ってきた本を早速めくり、この詩を見つける。
「これだよこれ。これをもう一度読みたかったんだ。いいか。」
といって上述の詩(全篇)を朗読する。
「されど、誰一人、握りしめたる拳に卓をたたきて、'V NAROD !'と叫び出づるものなし！
'V NAROD !' と叫び出づるものなし！
・・・・ナロード、ってなんだかわかるか？」
「えーと・・・ナロードニキ、のナロードでしょ。人民、だっけ。」
「そうだよそうそう！ヴ･ナロード・・・・"人民の中へ"、だ。ヴ･ナロード、と叫び出づるもの、なし。」
それ以上は何も言わなかった父だけれど、今のわれわれの社会のいろいろな問題、それに対する思い、そしてそれを是正してこなかった--あるいは発生させてしまった--父たちの世代、そしてわたしたちの世代。「ヴ･ナロード」の実践が欠けている、そうしたリーダーを育ててこなかった、と感じていたのかもしれない。
そして、(この記事をちょっとかっこつけてしめくくるならば、)父の娘であるわたしは、「ヴ･ナロード」な生き方をしていきたいと思っている。わたしの選んだフィールドは、日本ではなく、途上国ではあるのだけれども。
わたしは父が大好きだった。
父はぱっと見、カッコいい男ではなかった。小柄でちょっと太め、豆タンクみたいで。ど近眼で。酒ばっかり飲んでて。ヘビースモーカーで。
でも、中身はカッコいい男だったと思う。
なんと言うか、自分なりの筋を通す男だった。美学、というと言葉は違うかもしれないが、自分の生き方、価値観、そうしたものをとてもしっかり持っている人だった。
そして妻を、子供を、とても大切にした。
父に本気で怒られたことはほとんどない。
(一度だけぶたれたことがある。もう何のことだったかは忘れてしまったが、何かわたしがつまらない意地を張ったとか、そういうことだったと思う。ただ、「父に本気で怒られた」ことがあまりに衝撃的だったので、それだけが記憶に残っている。)
なぜ怒られたことがないかというと、『俺はこういう価値観を信じてそれにしたがって生きている』ということを、言葉ではなく存在全体でものすごく雄弁に、常に語っていたからだと思う。子供としては、その背中を見て"尊敬して"しまうので、つまらないことで反抗する気にもならなかったのだ。細かいことにぐじゃぐじゃ言う人ではないし。
しかもかわいげもあるのだ。
娘として、ファザコンにならずにいられようか。
−−ただし、これはわたしが娘だからの感覚だろう。
例えば上司だったり、仕事仲間だったりしたら、かなり煙たい存在だったのではないだろうか。
だって、好き嫌い激しそうだし。仕事の質に関してはものすごくうるさそうだし。自分の筋(価値観)が確立し過ぎていて、それ以外のものさしで動いているひとに対しては話も聞かないようなところがあったし。
父のことが苦手な人も多かったのではないかと思う。
ところで。
友人に、わたしが結婚もせずにいるのは、父より大事だと思える男に出会ったことがないからだ、といったら、それはものすごいファザコンだね、と言われた。まあそうだろうな。
そんなファザコン娘としては、父が死んでしまったのはつらい。
父はぱっと見、カッコいい男ではなかった。小柄でちょっと太め、豆タンクみたいで。ど近眼で。酒ばっかり飲んでて。ヘビースモーカーで。
でも、中身はカッコいい男だったと思う。
なんと言うか、自分なりの筋を通す男だった。美学、というと言葉は違うかもしれないが、自分の生き方、価値観、そうしたものをとてもしっかり持っている人だった。
そして妻を、子供を、とても大切にした。
父に本気で怒られたことはほとんどない。
(一度だけぶたれたことがある。もう何のことだったかは忘れてしまったが、何かわたしがつまらない意地を張ったとか、そういうことだったと思う。ただ、「父に本気で怒られた」ことがあまりに衝撃的だったので、それだけが記憶に残っている。)
なぜ怒られたことがないかというと、『俺はこういう価値観を信じてそれにしたがって生きている』ということを、言葉ではなく存在全体でものすごく雄弁に、常に語っていたからだと思う。子供としては、その背中を見て"尊敬して"しまうので、つまらないことで反抗する気にもならなかったのだ。細かいことにぐじゃぐじゃ言う人ではないし。
しかもかわいげもあるのだ。
娘として、ファザコンにならずにいられようか。
−−ただし、これはわたしが娘だからの感覚だろう。
例えば上司だったり、仕事仲間だったりしたら、かなり煙たい存在だったのではないだろうか。
だって、好き嫌い激しそうだし。仕事の質に関してはものすごくうるさそうだし。自分の筋(価値観)が確立し過ぎていて、それ以外のものさしで動いているひとに対しては話も聞かないようなところがあったし。
父のことが苦手な人も多かったのではないかと思う。
ところで。
友人に、わたしが結婚もせずにいるのは、父より大事だと思える男に出会ったことがないからだ、といったら、それはものすごいファザコンだね、と言われた。まあそうだろうな。
そんなファザコン娘としては、父が死んでしまったのはつらい。
父は家族の中では、それに大学時代までは、「たけ坊」で通っていた。今でもおじやおば、山岳部のOBの方たちは「たけ坊」である。
さて、これはおばたち(父の姉妹たち)から聞いた話。
父が小学校入学のとき、ということだから、1944年(昭和19年)の4月。戦争中でものもなかったが、当時比較的羽振りのよかった祖父母は、かなりやりくりをして父の入学式用の「いい服」を作ったのだそうだ。
しかしたけ坊はこれがものすごく気に入らなかった。なぜならば、周りはみなボロを着ているからだ。そんな中、自分だけ坊ちゃん然としたお洋服で入学式に出るなんて、たけ坊がするはずがない。
そこで、着せられた「いい服」を、玄関を出るなり道端を転げまわって埃だらけ、泥だらけにしてしまった。そうして、ようやく入学式に行ったのだという。
せっかくあつらえた服をボロボロにされてしまった祖父母(特に祖母)はがっかりしたろうが、いかにも「カッコつけることをカッコ悪いと感じる」父らしいエピソードだ。6歳のころから、父は父だったのだなあ。
さて、これはおばたち(父の姉妹たち)から聞いた話。
父が小学校入学のとき、ということだから、1944年(昭和19年)の4月。戦争中でものもなかったが、当時比較的羽振りのよかった祖父母は、かなりやりくりをして父の入学式用の「いい服」を作ったのだそうだ。
しかしたけ坊はこれがものすごく気に入らなかった。なぜならば、周りはみなボロを着ているからだ。そんな中、自分だけ坊ちゃん然としたお洋服で入学式に出るなんて、たけ坊がするはずがない。
そこで、着せられた「いい服」を、玄関を出るなり道端を転げまわって埃だらけ、泥だらけにしてしまった。そうして、ようやく入学式に行ったのだという。
せっかくあつらえた服をボロボロにされてしまった祖父母(特に祖母)はがっかりしたろうが、いかにも「カッコつけることをカッコ悪いと感じる」父らしいエピソードだ。6歳のころから、父は父だったのだなあ。
父はちいさいときから小柄だったようだ。
同級生の中でも小さいほうだったらしいが、きかん気と意地っ張りと押しの強さは相当だったと思われる。
父には4歳年上の兄(わたしにとっては伯父)がいるが、とても温厚で優しい伯父さんだ。で、疎開先で、都会っ子の伯父さんがなんとなく地元の悪ガキ共に大きな顔をされていたそうな。
そこでたけ坊登場。
「兄貴をいじめるな！」とかなんとか言って、２つ３つ上のガキ共と大喧嘩。勝敗のほどは定かではないのだが(今度伯父に確認しなくては)、とにかく本人的には「兄貴を守った」記憶になっていた。
そんなこんなで、これも真偽のほどは定かではないのだが、「ガキ大将だったんだよ」というのが本人の弁。
小学校時代は成績もよく、卒業時には総代をつとめたそうなので、そういう面でもなんとなく「ガキ大将」の"風格"があったのかもしれない。
・・・ちびっ子だけどね。
同級生の中でも小さいほうだったらしいが、きかん気と意地っ張りと押しの強さは相当だったと思われる。
父には4歳年上の兄(わたしにとっては伯父)がいるが、とても温厚で優しい伯父さんだ。で、疎開先で、都会っ子の伯父さんがなんとなく地元の悪ガキ共に大きな顔をされていたそうな。
そこでたけ坊登場。
「兄貴をいじめるな！」とかなんとか言って、２つ３つ上のガキ共と大喧嘩。勝敗のほどは定かではないのだが(今度伯父に確認しなくては)、とにかく本人的には「兄貴を守った」記憶になっていた。
そんなこんなで、これも真偽のほどは定かではないのだが、「ガキ大将だったんだよ」というのが本人の弁。
小学校時代は成績もよく、卒業時には総代をつとめたそうなので、そういう面でもなんとなく「ガキ大将」の"風格"があったのかもしれない。
・・・ちびっ子だけどね。
前の記事でも少し触れたが、父は小学校時代はとても成績がよかったらしい。
別にがり勉ではなく、祖父の本を漁って読みふけるかたわら、外で転げまわって遊ぶのにも忙しい子供だったようだ。
で、「小学校のときだけは『神童』だった」そうな。
それも、一番前の席に陣取って、教師に向かって野次を飛ばすような傍メーワクな『神童』。
中学受験をして、早稲田中に入ったとたん、すっかり『フツーの人』になってしまったらしいが、中学・高校時代の話はよく知らない(今度、同級生の方にお話聞きに行きたいと思っています ※2008年1月追記：高校時代のエピソードはこちら)。どうも、勉強より他のことに気をとられていたようではある。本だけはたくさん読んでいたようだけれど。
別にがり勉ではなく、祖父の本を漁って読みふけるかたわら、外で転げまわって遊ぶのにも忙しい子供だったようだ。
で、「小学校のときだけは『神童』だった」そうな。
それも、一番前の席に陣取って、教師に向かって野次を飛ばすような傍メーワクな『神童』。
中学受験をして、早稲田中に入ったとたん、すっかり『フツーの人』になってしまったらしいが、中学・高校時代の話はよく知らない(今度、同級生の方にお話聞きに行きたいと思っています ※2008年1月追記：高校時代のエピソードはこちら)。どうも、勉強より他のことに気をとられていたようではある。本だけはたくさん読んでいたようだけれど。
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